可道學(xué)校文化在前期投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)中,順利取得了衙前農(nóng)村小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)合作2013年11月30日,可道拿出初步方案與學(xué)校文化小組進(jìn)行了提案和討論。確立了以“點(diǎn)亮孩子心地靈光”教育理念為靈魂引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)發(fā)展。會(huì)議上學(xué)校組織了老校長(zhǎng)和當(dāng)?shù)匚幕思版?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)參加。會(huì)議一致通過(guò)了可道文化的提議，學(xué)校對(duì)可道得策劃思路做出了表?yè)P(yáng)和肯定，此次提案取得了圓滿的成功。
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木珠源于菩提子，菩提子并非菩提樹(shù)所結(jié)的果實(shí)，而是名字叫川谷的草本植物。俗用為念佛之?dāng)?shù)珠，故稱菩提子。木本者為其別種，中國(guó)惟天臺(tái)山有之，謂之天臺(tái)菩提。校量數(shù)珠功德經(jīng)中曰：“若菩提子為數(shù)珠者，或用掏念，或但手持，數(shù)誦一遍，其福無(wú)量?！倍F(xiàn)今，菩提早已是一個(gè)通稱，代表著“覺(jué)悟”的含義。今天我們以菩提的靈動(dòng)來(lái)體現(xiàn)天臺(tái)坦頭小學(xué)的師生們的精神面貌，用多元來(lái)表現(xiàn)木珠的種類及其特性變化，用同心來(lái)體現(xiàn)坦頭學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生在同一個(gè)價(jià)值觀下，凝聚、團(tuán)結(jié)的德育成果，用創(chuàng)新來(lái)體現(xiàn)學(xué)校對(duì)于學(xué)生本土文化木珠的了解和開(kāi)展。寄予坦頭小學(xué)在天臺(tái)縣無(wú)限的良好發(fā)展?！?在大會(huì)上，可道策劃總監(jiān)胡洋根據(jù)學(xué)校特色講解學(xué)校文化理念。本文原標(biāo)題：天臺(tái)坦頭小學(xué)正式啟動(dòng)
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2014年2月17日，可道第一次提案會(huì)議在回浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開(kāi)，此次提案首先由可道總經(jīng)理陸總和創(chuàng)意總監(jiān)胡總主講，會(huì)議主要討論學(xué)校的核心價(jià)值體系和學(xué)校的標(biāo)志，臨海回浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)以臨海的本土文化為基礎(chǔ)，學(xué)校自身“詞調(diào)”文化的百年發(fā)展為源頭，可道提出回歸育人本真尊重“人“的個(gè)性發(fā)展，符合學(xué)生身心發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層與可道專家團(tuán)隊(duì)激烈探討，相互碰撞，最后達(dá)成共識(shí)。接下來(lái)的工作圍繞學(xué)校的核心理念展開(kāi)和外顯。盡請(qǐng)期待。
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2014年3月20日到學(xué)校，第一次來(lái)與校方領(lǐng)導(dǎo)代表溝通學(xué)校文化建設(shè)。大溪鎮(zhèn)第二小學(xué)可以追溯于30年代末期，從崇善書院演變到現(xiàn)在的大溪二小。學(xué)校以崇善、尚善為教育核心，提出“一路同行，用微笑開(kāi)啟未來(lái)”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的和諧發(fā)展、健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)師生、家長(zhǎng)、學(xué)校之間的的共融性，一同發(fā)展一同成長(zhǎng)?！踉诖髸?huì)上，可道策劃總經(jīng)理陸宇慧，根據(jù)學(xué)校原有的崇真、尚善理念，提煉出更符合學(xué)校的教育理念“崇善、同行”的概念，更符合學(xué)?！耙宦吠小钡霓k學(xué)理念。達(dá)到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)和肯定?！蹩傻理?xiàng)目成員與大溪鎮(zhèn)第二小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)一起參觀了學(xué)校，并根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有環(huán)境文化上的問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分析和溝通。本文原標(biāo)題：大溪鎮(zhèn)第二小學(xué)第一次溝通訪談
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2014年3月20日，可道策劃團(tuán)隊(duì)來(lái)到寧波鎮(zhèn)海招寶山的寶山幼兒園進(jìn)行教育理念梳理梳理及視覺(jué)形象定位的項(xiàng)目溝通會(huì)議。此次可道出席的人員有運(yùn)營(yíng)部總監(jiān)鄔偉珍，創(chuàng)意總監(jiān)胡洋及專案執(zhí)行周密。 寶山幼兒園在鎮(zhèn)海當(dāng)?shù)厥且凰?guī)模相當(dāng)大的一所幼兒園，在教學(xué)、衛(wèi)生保健，兒童生活方面口碑尤佳，有陳逸飛美術(shù)工作室，鼓勵(lì)孩子的個(gè)性表現(xiàn)。朝宗坊為美食工作坊，讓孩子親自動(dòng)手烹飪本土特色的菜肴。辦學(xué)特色以科技·體育為品牌課程，該課程的雛形從紙飛機(jī)發(fā)展到投擲、航天，最后走向科技。運(yùn)動(dòng)智能，生命智慧運(yùn)動(dòng)是該課程的核心理念，讓科學(xué)運(yùn)動(dòng)浸潤(rùn)在孩子每一天生活中。在科技體育競(jìng)賽中取得了遠(yuǎn)高于市級(jí)幼校的成績(jī)。 在溝通過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)寶山的幼兒園的老師共同的感受是師師之間有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，家校之間協(xié)作溝通融洽，最后和孩子一起成長(zhǎng)。 會(huì)上創(chuàng)意總監(jiān)提出“靈動(dòng)”“如獲至寶”的概念得到校方的肯定在視覺(jué)上，針對(duì)原先的迷彩元素及原標(biāo)志上元素傳遞的訊息給予了解剖，都一致認(rèn)為可以棄用。針對(duì)如何將“寶山”這塊風(fēng)水寶地很好的融合進(jìn)來(lái)，還需要可道策劃團(tuán)隊(duì)做更深層次的研究挖掘，打造出一套全新的屬于寶山幼兒園自己的理念傳播及視覺(jué)形象。本文原標(biāo)題：寧波寶山幼兒園項(xiàng)目啟動(dòng)
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2014年2月25日，可道專業(yè)團(tuán)隊(duì)總經(jīng)理陸宇慧，運(yùn)營(yíng)部總監(jiān)鄔偉診，策劃總監(jiān)程穎等五位成員來(lái)到富陽(yáng)新桐鄉(xiāng)中心做項(xiàng)目的溝通診斷會(huì)議。 會(huì)議開(kāi)始由李校長(zhǎng)做學(xué)校的概況介紹。富陽(yáng)新桐鄉(xiāng)中心小學(xué)始建于1913年，是一所歷經(jīng)百年的老校。目前生源多為留守兒童，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，家庭教育薄弱。學(xué)校存在非常嚴(yán)重的教學(xué)壓力，學(xué)生人數(shù)少及有智力問(wèn)題的學(xué)生存在得不到很好的解決。皮劃艇、開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)、陶泥是學(xué)校的特色活動(dòng)，在德育方面成效頗豐，升旗儀式，國(guó)旗下的講話讓每個(gè)學(xué)生都得到參與。 在讀書活動(dòng)方面經(jīng)常定期開(kāi)展征文比賽，讀書漂流，小廣播，故事比賽，朗誦比賽及演講比賽。陸宇慧總經(jīng)理建議學(xué)校設(shè)立學(xué)生氣色成長(zhǎng)信息檔案，關(guān)注兒童心理個(gè)性發(fā)張。經(jīng)過(guò)雙方深入的訪談會(huì)議后，與校方達(dá)成共識(shí)，確立以小班、多元、生命為主線，多元心理、多元個(gè)性、多元智能，以七色花為元素深入挖掘理念及視覺(jué)表現(xiàn)。 本文原標(biāo)題：富陽(yáng)新桐鄉(xiāng)中心小學(xué)項(xiàng)目啟動(dòng)
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